闽南高甲戏档案资源建设路径探析

　　□叶忠惠

　　高甲戏又名“九角戏”“戈甲戏”“土班”“大班”，发祥地为泉州，是闽南地区的传统戏曲剧种之一，流行于闽南方言区、台湾地区和东南亚华侨聚居区。随着经济社会发展和人们生产生活方式不断变革，闽南高甲戏生存环境发生了巨大变化，演员青黄不接、演出市场萎缩、传承人减少、文献佚失等问题日益突显。相比其他有形物质文化遗产，以口传心授的闽南高甲戏，面临“人在艺在，人亡艺亡，艺在人身，艺随人走”[1]的生存困境。如何实现高甲戏超地域、跨时空传播，以保护这一弥足珍贵的非物质文化遗产，加快推动高甲戏档案资源建设十分必要和紧急。

　　1   加快档案资源建设，促进高甲戏保护传承

　　1.1   服务高甲戏保护传承

　　开展高甲戏档案资源建设，不仅有助于充实和完善馆藏档案，改善馆藏结构，系统地开发利用高甲戏档案资源，也有利于帮助人们了解闽南高甲戏这一独特的艺术形式，推进传统文化传承、保护和建档管理。通过高甲戏档案资源深度开发，把“死档案”变成“活信息”、把“档案库”变成“思想库”[2]，为高甲戏保护、传承和发展提供高质量的档案服务。

　　1.2   构建民众共同历史记忆

　　加强档案资源建设，抢救濒临消失的剧本、唱腔等地域文化资源，有助于增强社会记忆渠道，激活因戏而有的民间制作技艺，使其重回大众视野。高甲戏档案资源蕴含着浓郁的传统文化气息，直观反映闽南人民的审美情趣。收集、挖掘高甲戏档案信息，帮助人们走近以高甲戏为代表的闽南民间文化，有助于激发民族情感和文化认同，促进民众自觉参与传统文化保护传承，推动构建更加全面、更加完善的社会历史记忆，助力文化强国建设。

　　1.3   促进民族文化繁荣发展

　　将高甲戏保护传承与档案资源建设相结合，极大地丰富了高甲戏创作素材，促进民族文化可持续发展。通过不同载体形式采集高甲戏表演技艺和与之相关的音乐、服饰、造型等非物质文化遗产，使之成为高甲戏档案资源，为人们提供生动逼真、丰富翔实的高甲戏信息。不仅有利于保护传承高甲戏，帮助民众了解以往社会生活、舞台艺术和文化思想，对当下的戏剧表演和剧本创作也具有重要的启发和借鉴意义。

　　1.4   助力文化产业可持续发展

　　泉州是海上丝绸之路的起点之一，自隋唐起，大量优秀的传统文化经泉州输出海外，多元的异邦文化源源不断回流泉州，为闽南高甲戏发展繁荣夯实了社会基础。高甲戏的创新发展，又促进了区域文化繁荣。充分发挥高甲戏口述档案资源的记忆重构和存储功能，有利于激活民间文化记忆，挖掘出文化价值，促进地方文化建设，推动文化产业可持续发展。

　　2   高甲戏档案资源的建档原则

　　2.1   采集对象可靠性原则

　　简言之，就是采访对象要有权威性。一是将高甲戏研究专家确定为采访对象。高甲戏研究专家专业水平高，有助于提升档案的权威性。二是将高甲戏非遗传承人确定为采访对象。非遗传承人由政府认定，可信度高、权威性强、表演经验丰富，具有广泛的民意基础。三是将有较高威望的乡贤票友确定为采访对象。威望高的乡贤票友德才兼备，被乡人推崇敬重，又熟悉闽南语言文化，以他们为采访对象，对以闽南语演唱的高甲戏保护传承大有助益。

　　2.2   档案资源独特性原则

　　高甲戏档案资源作为官方正史的重要补充，其内容具有平民化、个性化和鲜明的地域特征。高甲戏档案资源建设应坚持独特性原则，以高甲戏文化遗存为抓手，将剧本、唱腔、舞美等非物质文化遗产建档管理，向民众展示闽南民间特色文化，既可以弥补官方正史对民众社会生活记录的不足，又能丰富和改善馆藏结构，增强档案资源的地域性，在引导民众参与地方文艺建设与文化传承等方面发挥重要作用。

　　2.3   素材选择典型性原则

　　建档素材典型性表现在。一是以典型人物为中心采集戏班、资深演员、编剧导演、剧目主创等资料信息，围绕典型人物开展建档管理。二是以典型剧目为中心组织建档素材，如以“高甲丑王”蔡友辉主演的《连升三级》为中心开展高甲戏档案资源建档管理。还可参照这种方式，进行其他民间曲艺档案资源建设，对民间曲艺开展建档管理。

　　3   高甲戏档案资源的建档路径

　　3.1   采集传承人口述档案信息

　　口述档案以其原始性和本真性，填补了传统档案记忆空白，有利于弥合历史断层、拓宽档案收集范围和记录内容，促进非遗资源保护传承和开发利用”[3]。以传承人为中心，开展口述档案资源采集，采集内容包括经典剧目、曲谱道具、创作手稿等。若有多个传承人，可根据需要确定不同的采访对象，按年龄、剧目、地域等项目安排采访顺序，同时做好口述档案采集整理和文字记录，形成规范完整的档案资源体系。

　　3.2   收集相关文献资料充实建档内容

　　一是从备案登记的戏班着手，收集戏班遗存文献史料，进行建档管理；二是对已发表或出版的高甲戏文献史料、影音制品、实物道具等进行收集和建档管理；三是对各地戏班文献遗存进行普查和采集，根据传承人或戏班特点，制定采集计划，分期分批采集建档。

　　3.3   整合民间散存的高甲戏档案资源

　　声像档案保留了原始的声音和图像信息，适合曲艺类非物质文化遗产建档管理，民间戏班声像资料是高甲戏档案采集的重要内容。高甲戏档案资料分散保存在剧团或艺人手中，不利于档案保护、开发利用和档案价值呈现。要最大限度收集民间档案资源，分批分类进行整合优化，逐步形成内容齐全、形式多样、保管安全、检索便捷的高甲戏档案资源体系，充分发挥档案资源价值，满足不同的用档需求。

　　4   高甲戏档案资源的建档管理

　　4.1   合理设置全宗

　　高甲戏档案资源收集面广、来源分散，不以立档单位为对象接收进馆。因此，不便以独立的立档单位设定全宗号，只能参照全宗理论，结合实际设立“高甲戏档案资料汇集全宗”，并设定全宗号。再根据档案资料分类管理实际，以行政区划为单位编制目录号和卷（盒、件）号。为便于保管利用，可每个区（县）确定一个目录号，区（县）之下再根据不同的戏班设立卷（盒、件）号，将同一区（县）的档案资料编排在一起，每件档案按年代顺序编排，并在“全宗卷”中对资料来源、内容、成分作概括性说明和介绍。

　　4.2   分类建档保管

　　根据高甲戏口述档案资源采集实际，纸质档案按照来源原则，以档案材料来源（区县、戏班、传承人等）为依据，建立档案分类管理体系，按类别进行分类建档保管；照片、录音、录像等音像档案信息资料按照载体类型，参照相应的管理规范和标准进行保管，但要与其来源相对应的纸质档案之间建立互见号，以方便查询利用；实物档案单独造册登记保管，并建立相应的说明文字材料。对于无法按照来源原则进行分类的零散档案材料，以方便利用为原则，根据产生的年代和内容进行归类，结合实际设立分类层次，确保管理科学规范。

　　4.3   实行动态管理

　　高甲戏档案资源收集进馆，不同于一般的机关、企事业单位档案接收进馆，它没有一定的进馆期限限制，也没有固定不变的接收对象，是随时随地、随人随事而异。高甲戏档案资源接收、征集的时间、地点、对象、方式常常根据档案收集线索随机而定。因此，高甲戏档案资源收集进馆后，也应实行相应的“动态管理”，即根据其档案馆藏变化情况，以便于保管利用为原则，每隔若干年适时进行重新分类、整理、编目，按类别理顺入库保管排列顺序，并重新编制检索工具。

　　5   结语

　　高甲戏档案资源蕴藏着闽南地区丰富的传统文化密码，是体现闽南地域特色的重要文化遗产和历史见证，档案部门要全面贯彻习近平总书记在“文化传承发展座谈会”上的讲话精神，以保护、传承和繁荣传统文化为导向，采取数字化的方式，加快推进高甲戏档案资源建设保护和开发利用，逐步建成馆藏丰富的档案资源数据库，促进闽南高甲戏及其他民间曲艺类非物质文化遗产保护传承，为地方文旅事业和文化产业高质量、可持续发展提供优质的用档服务。

　　参考文献

　　[1]吕鸿.非物质文化遗产保护视野中的口述档案[J].甘肃社会科学,2008（3）:180-182．

　　[2]国家档案局办公室.中共中央办公厅国务院办公厅印发《关于加强和改进新形势下档案工作的意见》[EB/OL].（2014-05-04）[2023-02-15].https://www.saac.gov.cn/daj/yaow/201405/9a74ac4774cd4f25976328ab6aca3ed6.shtml.

　　[3]尹培丽,姚明.非物质文化遗产口述档案资源建设研究[M].高校图书馆工作,2019,39（3）:41-45．

　　作者单位：福建省石狮市人大常委会办公室